ከ 50 ዎቹ ግዛቶች ውስጥ በጣም እንግዳ የሆነውን ፣ በጣም አጥንት የሚያደፈርስ የከተማ አፈ ታሪክን በመዘገብ አስደሳች እና በእውነቱ አስገራሚ የጉዞ ማስታወሻ ወደ እርስዎ አንባቢዎች እንኳን ደህና መጣችሁ ፡፡ ወደ መጨረሻው 20 ደርሰናል ፣ አሁንም በመደብር ውስጥ አስገራሚ ነገሮች አሉ! የሚቀጥሉትን አምስት ከዚህ በታች ይመልከቱ!

ኒው ሜክሲኮ ላ ላ ሆራ

ስለ ሮዝዌል አንድ ነገር እጽፋለሁ ብዬ አስብ ነበር አይደል? በኒው ሜክሲኮ ውስጥ መጻተኞች በዙሪያቸው ያሉ ብቸኝነት አስደሳች ሆኖ ባገኘሁም ፣ እኔ በግሌ አስፈሪ ሆኖ አላገኘሁትም። በምትኩ በሚያስደንቅ እና በሚሆን ስሜት ወደ ርዕሰ ጉዳዩ እቀርባለሁ። ይልቁንም ትኩረታችንን በአካባቢያችን ላ ማላ ሆራ ወደሚባል ጨለማ መንፈስ እናዞር ፡፡

በጥሬው የተተረጎመው ላ ማላ ሆራ ማለት “መጥፎው ሰዓት” እና ማጣቀሻዎች ማለት ነው ጊዜ ይህ ልዩ መንፈስ ሊታይ ይችላል ፡፡

ኒው ሜክሲኮ ውስጥ የሚዘገየው ሌሊቱን ዘግይተው የሚጓዙ ከሆነ ፣ ጥቁር ጥቁር መንፈስን የለበሰች ሴት የመሰለ ጥቁር መንፈስ ካለው ላ ማራ ሆራ ጋር ፊት ለፊት ሊገኙ ይችላሉ ፡፡ እሷ በየትኛውም ቦታ ትታይ ይሆናል ፣ ነገር ግን አሽከርካሪዎች በመንገድ ላይ በመንገድ ላይ ወይም ሹካ ላይ ካዩዋቸው የምታውቁት አንድ ሰው - ምናልባትም እራሳቸው - በቅርቡ እንደሚሞቱ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸዋል ፡፡

በእርግጥ ሁሉም ሰው መንፈሱን ያየ ሰው ያውቃል ፣ ነገር ግን በመላ ግዛቱ ውስጥ በጣም የሚደጋገም አንድ “ተረት” አለ ፣ ስለሆነም “ደረጃውን የጠበቀ ተረት” ሆኗል። በታሪኩ ውስጥ ኢዛቤላ የምትባል ሴት ከቅርብ ጓደኛዋ ጋር ፍቺ እንደምታደርግ እና ጥሩ እንቅስቃሴ እያደረገች እንዳልሆነ ጥሪ ተደረገላት ፡፡ በእርግጥ ኢዛቤላ ጓደኛዋን ማፅናናት ስለፈለገች ጓደኛዋ ደህና መሆኑን ለማረጋገጥ ለሁለት ቀናት ወደ ሳንታ ፌ እየነዳች መሆኗን ለማሳወቅ በንግድ ስራ ላይ ለወጣ ባለቤቷን ትጠራለች ፡፡

ረጅሙን ድራይቭ ስታደርግ ጨረቃ ተነስታ በመንገዱ ላይ ሹካ ላይ ስትደርስ ግራውን የወሰደች ጥቁር ሁሉ የለበሰች ሴት በመንገድ ላይ ቆማ ስታገኝ ብቻ ነው ፡፡ ኢዛቤላ ሴትየዋ መሰወሯን ለማወቅ ብቻ ፍሬኑ ላይ ብሬክስ ላይ ይደበድባል ፡፡ በፍርሃት ተውጣ ትንፋ catchን ለመያዝ እየሞከረች ፣ ሴቷ አሁን በሾፌሩ የጎን መስኮት ላይ በሚያንፀባርቁ ቀይ ዐይኖች እና በተሰነጠቀ ቆዳ ተመለከተች ፡፡

ኢዛቤላ የነዳጁን ፔዳል ወለል ላይ አድርጋ ወደ ጓደኛዋ ቤት እስክትደርስ ድረስ ማሽከርከርን አያቆምም ፡፡ እሷ ወደ ውስጥ ትሮጣለች እና ጓደኛዋ እሷን ለማፅናናት የተቻላትን ሁሉ ታደርጋለች ፣ ግን ያየችው አስከፊ ምልክት መሆኑን ይነግራታል ፡፡

በቀጣዩ ቀን ወደ ኢዛቤላ ቤት ለመሄድ ወሰኑ ግን እንደደረሱ በመኪናው መንገድ ላይ የፖሊስ መኪናዎችን ያገኛሉ ፡፡ ባሏ በንግድ ጉዞው ተጭበረበረ እና ላ ማራ ሆራ በመንገድ ላይ ለኢዛቤላ በተገለጠችበት ቅጽበት ሞቶ የተገኘ ይመስላል ፡፡

ዘግናኝ መብት?

በጣም የሚያስደንቀኝ ነገር ቢኖር የላ ማላ ሆራ ተረቶች መነሻቸው ከሜክሲኮ ሲሆን መንገዳቸውን በመለወጥ ወደ አሜሪካ መሄዳቸው ነው ፡፡ አንደኛው የታሪኳ ቅጅ እንደ ቆንጆ ሴት ብቅ ያለች እና ቆንጆ ወጣቶችን እስከ ሞት ድረስ የሚስብ መንፈስን ያካትታል ፡፡ ይህ የከተማ አፈታሪክ ለእኔ አስደሳች እንዲሆን የሚያደርጉት እነዚህ ትናንሽ ተመሳሳይነቶች ናቸው!

ኒው ዮርክ: - Cropsey

የኒው ዮርክ የረጅም ጊዜ ታሪክ አካል ከሆኑት በርካታ የከተማ አፈ ታሪኮች ውስጥ ባለፈው ምዕተ-ዓመት እንደ ክሮፕሲ አፈ ታሪክ ተስፋፍተው የቀሩ ጥቂቶች ናቸው ፡፡ (አንዳንድ ጊዜ) መንጠቆ-እጅ ገዳይ በበጋ የካምፕ ቃጠሎ ዙሪያ ዋና ታሪክ ነው ፣ እና ወላጆች ልጆቻቸው እራሳቸውን እንዲጠብቁ እና ደንቦቹን እንዲከተሉ ለዓመታት አስጠንቅቀዋል ወይም ክሮፕሲ ሊወስዳቸው ይችላል ፡፡

ግን ታሪኩ ከየት መጣ? ደህና ፣ ነገሮች አስቸጋሪ ይሆናሉ ፡፡ ቅኝ ገዢዎች ለመጀመሪያ ጊዜ ወደዚህ አገር ከመጡበት ጊዜ ጀምሮ ክሮፕሲ የአባት ስም የኒው ዮርክ አካል ነው ፡፡ ከሚታየው ከአንዳንድ አፈፃጸሞች የሚታየው ይመስላል እናም ክሮፕሲ በ 1800 ዎቹ መጨረሻ / በ 1900 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ የከተማ አፈ ታሪክን እንደያዘ ተመዝግቧል ፡፡ ከጥቂት ዓመታት በፊት በ 31 አስፈሪ የታሪክ ምሽቶች ተከታታዮቼ ላይ ከታዋቂ ገዳይ አፈ ታሪኮች መካከል አንዱን እንደገና ተናገርኩ ፡፡ ያንን ታሪክ ማግኘት ይችላሉ እዚህ.

ሆኖም ፣ እ.ኤ.አ. በ 1970 ዎቹ ውስጥ ልጆች በስታተን አይስላንድ መጥፋት ሲጀምሩ አፈ ታሪኩ ሙሉ በሙሉ ይበልጥ ዘግናኝ ገጽታን ተያያዘው ፡፡ በ 15 ዓመታት ውስጥ በርካታ ሕፃናት ከአከባቢው ጠፍተዋል ፡፡ የመጨረሻው እ.ኤ.አ. በ 1987 (እ.አ.አ.) ዳውን ሲንድሮም የተባለች የ 12 ዓመት ልጅ ነበረች ፣ በእግር ለመሄድ ወጣች እና ተመልሳ አልተመለሰችም ፡፡ ከጥቃት በኋላ ብዙ ጊዜ በደረሰበት በደል ምርመራ የተደረገበት የቀድሞው የመማር እክል ላለባቸው ሕፃናት ት / ቤት በዊሎውብሩክ ስቴት ትምህርት ቤት ዙሪያ ሰፊ ፍተሻ ከተደረገ በኋላ አስክሬኗ ተገኝቷል ፡፡

የቀድሞው ሰራተኛ ፍራንክ ሩሻን ተብሎ የሚጠራው አንድሬ ራንድ አሁን ቤት አልባ ከሆኑት ከሚተኛባቸው ስፍራዎች መካከል አንዱ እንደሆነ የሚታወቅ ትንሽ ሰፈር መስሎ በሚታየው ቦታ አጠገብ የልጃገረዷን አስከሬን በትምህርት ቤቱ ንብረት ላይ አገኙ ፡፡ ራንድ ከዚህ ቀደም በመድፈር ሙከራ እና በአፈና ወንጀል ምርመራ ተደርጓል ፡፡ የእሱ ሰለባዎች በአብዛኛው ልጆች ነበሩ ፣ እናም ለህዝብ ይህ ክፍት እና ዝግ ጉዳይ ነበር ፡፡

በመጨረሻም በሁለት ግድያ ተፈርዶበት የ 50 ዓመት እስራት ተፈረደበት የሚሉ ሰዎች ግን እሱ የተሳሳተ ሰው ነበር ይላሉ ፡፡

ምንም ይሁን ምን ፣ የሰብልሴይ ተረቶች በቅርቡ የማይጠፋ የከተማ አፈ ታሪክ ነው። የ 1981 ን ጨምሮ ለብዙ ፊልሞች እና መጽሐፍት እንደ መነሳሳት ሆኖ አገልግሏል የሚቃጠለው፣ ለታሪኩ የተለያዩ መነሻዎችን አጣምሮ ድርጊቱን ወደ ክረምት ካምፕ ያዛወረ ፊልም ፡፡

ሰሜን ካሮላይና: - የዲያብሎስ መረገጥ መሬት

በሰሜን ካሮላይና በሃርፐር መስቀለኛ መንገድ አቅራቢያ በሰሜን ካሮላይና ውስጥ የዲያብሎስ መርገጫ መሬት በመባል የሚታወቅ የ 40 ጫማ ዲያሜትር ያለው ፍጹም ክብ ነው ፡፡

በአከባቢው አፈ ታሪክ መሠረት ዲያቢሎስ ራሱ ብዙውን ጊዜ የሰው ልጅን ለማሰቃየት የሚረዱ መንገዶችን በማለም በክበብ ውስጥ በፍጥነት ለመምጣት የሚመጣበት ሲሆን የአከባቢው ነዋሪዎች በማንኛውም ወጪ ከአካባቢው እንዲርቁ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶታል ፡፡

ስለ መረገጥ መሬቱ ብዙ እንግዳ ታሪኮች አሉ። አንዳንዶች አንድን ዕቃ በክበብ ውስጥ ከተዉት በአንድ ሌሊት ይጠፋል ፣ እንደገና አይታዩም ይላሉ ፡፡ ሌሎች ደግሞ በክበቡ ውስጥ ምንም የሚያድግ ነገር እንደሌለው ይናገራሉ ፣ በመሃን ፣ ባድማ በሆነ መልክ ይተዉታል ፡፡

አልፎ አልፎ ፣ ደፋር ነፍስ አፈታሪኮችን በመቃወም በክበብ ውስጥ ይሰፍራል ፡፡ ማንም በጭራሽ እዚያ የጠፋ የለም ፣ ነገር ግን የሚረግጠውን መሬት ደፍረው የሚይዙ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ምሽት ላይ በክበቡ ውስጥ ያልተለመደ እና የጭቆና መኖር እና እንዲሁም የከባድ ዱካዎች ድምፆች ከዚያ በኋላ ይናገራሉ።

የአስፈሪ ደራሲ አድናቂዎች ፖፒ ዜ. ብሪት ሥፍራውን ለይተው ያውቃሉ። በደራሲው ሁለት መጽሐፍት ውስጥ ተጠቅሷል ፡፡ የጠፋ ነፍስ ና ደም መሳል፣ ሁለቱም በሰሜን ካሮላይና በሚገኘው የጠፉ ሚል ልብ ወለድ ከተማ ውስጥ ይፈጸማሉ።

ሰሜን ዳኮታ-የነጭ ሌዲ ሌይን

በሰሜን ዳኮታ በዋልሃል ፣ ኋይት ሌዲ ሌን እንደ ተራ ተመራማሪ እና እንደ ዕድሜ ልክ የባህል ተማር ተማሪ የሚስብኝ ቦታ ነው ፡፡ በብዙ መንገዶች ፣ ከአከባቢው ጋር የተገናኙት ታሪኮች ለከተማ አፈ ታሪክ በአፍንጫው በጣም ፍጹም ናቸው ፡፡ ለወንዶች አደገኛነት ከአጠቃላይ ማስጠንቀቂያ ጋር ለወጣት ሴቶች የተሳሰረ ብቸኝነት መንፈስ በመላ አገሪቱ እና በመላው ዓለም እነዚህ ተረቶች የሚመለከቱበት የጋራ ጭብጥ ነው ፡፡

የነጭ ሌይን ሌይን የሚመለከትበትን ቦታ ልንመለከተው የሚገቡ ሁለት የተወሰኑ የመነሻ ታሪኮች አሉ ፡፡

በመጀመርያው አና ሳሚ የተባለች ወጣት ሳም ካሊል በተባለች የሶሪያ አከፋፋይ አሳደደች ፡፡ እናቷ አስተዋይ ሴት ለሳም እቃዎ pickን እንድትመርጥላት ቢፈቅድላት አና 16 አመት ከሞላች በኋላ እንድታገባት ትፈቅዳለች ፡፡ ካሊል በዚህ ጊዜ ከልጅቷ የልደት ቀን በኋላ ተስማማች እና ተመለሰች እናቱ አናን ለማግባት ፈቃደኛ አልሆነችም ፡፡

በጣም ተበሳጭቶ ቃሊል ወደ ቤቱ ገባና አሁንም ነጭ የጎኔን መኝታ ቀሚሷን የለበሰችውን አና ተኩሷል ፡፡ ልጅቷ በቦታው ሞተች እና በኋላ ላይ ቃሊል በግድያዋ ተይዞ ታስሯል ፡፡ የአናን መንፈስ አሁን በሌሊቱ ላይ አሁንም እየፈሰሰች ነጭ ቀሚሷን ለብሳ በመስመሩ ላይ ታየች ፡፡

በሁለተኛው ውስጥ አንዲት ወጣት ወላጆች ወላጆች ከጋብቻ ውጭ እርጉዝ መሆኗን በማየታቸው ተቆጥተው ልጅቷ ከተወለደች በኋላ ልጅቷ እንዲያገባ ያስገድዳሉ ፡፡ ከሠርጉ እንደተመለሰች አሁንም ነጭ ጋዋን ለብሳ ሴትየዋ ል baby መሞቱን ተገነዘበች ፡፡ በል child ማጣት እና በማይወደው ወንድ በኃይል ማግባቷ በሀዘን ተነስታ ወደ በረዶ ወጣች እና እራሷን ከድልድይ ላይ ሰቀለች ፡፡ አንዳንዶች አሁንም ተስፋ የቆረጠችውን ሴት አስከሬን በድልድዩ ላይ ሲንጠለጠል አይተዋል ፣ አሁንም ነጭ የሠርግ ጋዋን ለብሰዋል ፡፡

እንደ ብዙ የከተማ አፈ ታሪኮች ሁሉ ፣ የእነዚህ ተረቶች ስሪት ሴቶችን ከወንዶች አደገኛነት ያስጠነቅቃል ፣ ምንም እንኳን የአናን ታሪክ ጤናማ የሆነ የዘረኝነት መጠን እና “የውጭ ዜጎች” አለመተማመንንም ያጠቃልላል ብዬ እከራከራለሁ ፡፡ ከዚህ በላይ የሚያሳየውን የጋዜጣ መጣጥፍ ጽሑፍ በትክክል ከ 1921 አና ጋር ተመሳሳይነት ያለው ታሪክ የሚናገር መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡

የትኛውም ተረት ቢወርድም የአከባቢው ነዋሪ ነጭ ዋይት ሌን የተጠላ ቦታ እንደሆነ ይስማማሉ እናም አንድ ሰው በሌሊት ሲነዳ ጠንቃቃ መሆን አለበት ፡፡ አንዳንድ አሽከርካሪዎች ወጣትዋን በመንገድ ዳር ነጭ ለብሳ ማየታቸውን የገለጹ ሲሆን ሌሎቹ ደግሞ በአጠገብዋ ከተነዳች በኋላ በመኪናዋ የኋላ መቀመጫ ላይ እንደምትታይ እና ምናልባትም ከአከባቢው ለመሸሽ እንደሞከረች ይናገራሉ ፡፡

ኦሃዮ: - ዋልሀላ መንገድ

በሰሜን ኮሎምበስ ውስጥ በብቸኝነት ዋልሀላ መንገድ ይገኛል ፣ በተሞክሮ እና በእውነተኛ የከተማ አፈታሪክ ትሮፕ ላይ ብዙ ልዩነቶች ያሉት ስፍራ።

በ 1950 ዎቹ ውስጥ አንድ ሰው – ሙኔይ የተባለ አንድ ሰው አንድ ምሽት ላይ ወጥቶ ሚስቱን በቤታቸው ሰገነት ላይ በመጥረቢያ ያጠቃት ይመስላል ፡፡ ሰውየው ወደ ልቡናው ከተመለሰ በኋላ ያደረገውን በመረዳት ደንግጦ በአቅራቢያው ወደሚገኘው ድልድይ ወጥቶ ራሱን ሰቀለ ፡፡

ይህ የዚህ ልዩ ተረት ብዙ ልዩነቶች አንዱ ነው ፡፡ የበለጠ ላይ ማንበብ ይችላሉ የ WierdUS ድርጣቢያ.

በአፈ ታሪክ መሠረት ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሚስተር ሙኔይ በየምሽቱ ግድያውን ካሳየ እና ማታ ማታ በመንገድ ላይ የሚያልፉ አሽከርካሪዎች ግድያውን ከማየት ጀምሮ የሰውየው አስከሬን በድልድዩ ላይ ሲንጠለጠል ከማየት ጀምሮ ከነጭው በተለየ አይደለም ፡፡ እመቤት በዋልሃላ ፣ ሰሜን ዳኮታ ፡፡

ተመሳሳይ ስም ባላቸው ቦታዎች ላይ ይህ ተረቶች ተመሳሳይነት የከተማ አፈ ታሪኮችን ለምን እንደወደድኩ ከሚያሳዩኝ በርካታ ምክንያቶች አንዱ ነው! አንዱ በሌላው ላይ ተጽዕኖ ሊኖረው ይችላል? ታሪኩ ተጓዘ ፣ ወደ ሌላ የጠፋ ነፍስ ተቀየረ? ለመናገር ከባድ ነው ፣ ግን በእርግጥ አስደሳች ነው!