** የአርትዖት ማስታወሻ-ደም እና ምኞት የዘመናዊው አስፈሪ የሆሞሮቲክ ውርስ የ iHorror ቀጣይ ነው አስፈሪ የኩራት ወር የኤልጂቢቲቲ ማህበረሰብን እና ዘውጉን ያበረከቱትን አስተዋፅዖ በማክበር ፣ በዚህ ጊዜ ዘመናዊ አስፈሪነትን ለመቅረጽ በተረዱ ግብረ-ሰዶማዊነት አስፈሪ ፊልሞች እና ትሮፖች ላይ በማተኮር ፡፡

ሸሚዝ አልባ ፣ በጥሩ ሁኔታ የተገነቡ ቶርሶዎች ፣ በትንሹ የተጠጉ ብሮማዎች እና ያ ሁሉ ዘልቆ የሚገባ። አንዴ አይተነው ከሆነ ሺህ ጊዜ አይተነዋል ፡፡

በእውነቱ ፣ ምንም እንኳን አስፈሪው ዘውግ በእውነተኛ የግብረ-ሰዶማውያን ወንድ ገጸ-ባህሪያትን በአስፈሪ ፊልሞች ውስጥ ለማካተት አሻሚ ቢመስልም ተመልካቾችን በማያ ገጹ ላይ እንዲጣበቁ ለማድረግ የግብረ-ሰዶማዊነት ወሲባዊ አካላትን ከመበዝበዝ አልፈው አያውቁም ፡፡

አንዳንዶች ሁሌም እንደነበረ ይነግሩዎታል ፣ እና እኔ እንደ ክላሲክ ቤላ ሉጎሲ ያሉ ፊልሞችን ሳየሁ ለመስማማት ዝንባሌ አለኝ ዴራኩሊ. ቆጠራው ዮናታን ሀርከርን በእራሱ አቋም ይዞ ከሴት ቫምፓየሮች በመጠበቅ “ሰውየው የእኔ ነው!” ለምሳሌ በአፍንጫ ላይ ቆንጆ ነው ፡፡

ከዚያ የዶ / ር ፕሪቶረስ የሄንሪ ፍራንከንስተን ባለቤትነት እና በመካከላቸው ለመጣው ሴት ግልጽ የሆነ ንቀት አለ ፡፡ የፍራንከንስተይን ሙሽራ ፡፡

እንደነዚህ ያሉት አፍታዎች ለ 90 ዓመታት ያህል ዘውጉን ጠቁመዋል ፣ ግን እ.ኤ.አ. ከ 1970 እስከ 80 ዎቹ ድረስ የበለጠ ግልጽ ምሳሌዎችን ማየት የጀመርነው እ.ኤ.አ. እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ የቁጥር ቆጠራ ምሳሌዎችን አይተናል ፡፡

ለእነዚያ ለማያውቋቸው ሰዎች (ኩዊርባቲንግ) በሁለት ተመሳሳይ ፆታ ገጸ-ባህሪያት መካከል ያለ የፍቅር / የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ጥቃቅን ፍንጮችን በጭራሽ ሳያሳዩ የመጣል ልማድ ነው ፡፡ ዘመናዊ የመረጃ ታዳሚዎችን ለመከታተል ሳያስቡ ጣፋጩን ትንሽ የማሾፍ ብስጭት በማቅረብ ፊልም ወይም የቴሌቪዥን ተከታታይ ፊልሞችን ለመመልከት ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡

ልምምዱ ፀሐፊዎች እና የፊልም ሰሪዎች በእውነተኛ ማካተት ግብረ-ሰዶማዊ ግብረ-ሰዶማዊነት ውስጥ ጣልቃ ሳይገቡ የተገነዘቡ ግንኙነቶችን ለማካተት የሚያስችላቸው ነው ተብሏል ፡፡

ድሃዎቹ ነገሮች ለእነሱ በሚነገርበት ጊዜ የግብረ-ሰዶማውያንን ስም ማጥፋት እና ስም መጥራት ማስተናገድ አይችሉም ፣ ግን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የነዚህን ነገሮች እውነታ መቋቋም ያለባቸውን የጥንት ታዳሚዎችን ማሳየቱን ይቀጥሉ እና በማንኛውም የውሸት ተወካይ ደስተኛ እንደሆንን ይጠብቃሉ ፡፡ ፍርፋሪ ከጠረጴዛችን ላይ እኛን ለማፅዳት ፈቃደኛ ናቸው ፡፡ ወደ አንተ እየተመለከትኩ “ልዕለ-ተፈጥሮ”

በመጨረሻም ፣ አዎ ፣ ከእነዚህ ፊልሞች መካከል አንዱን ተከትሎም አንድ ሰው “ፋ ** ኦ” የሚለውን ቃል እንደሚሰማ በሚመስልበት ጊዜ ቢመጣም ፣ የእነዚህ ፊልሞች ግብረ ሰዶማዊነት ተፈጥሮ ያስደስተናል ፡፡ በቀኑ መጨረሻ ግን እ.ኤ.አ. 2018 ነው ፣ እናም በማካተት ጠርዞችን መጫወት ማቆም የምንችልበት ጊዜ ነው ፣ እናም የወቅቱ ተመልካቾች እራሳቸውን ለማግኘት በመስመሮች መካከል እንዲያነቡ ከመጠየቅ ይልቅ ለመጀመር በግብረ-ሰዶማዊነት ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያትን ብቻ ይጻፉ ፡፡

ለዚህ ጽሑፍ ዓላማ እኔ በተለይ በአምስት ግብረ-ሰዶማዊነት አስፈሪ ፊልሞች ላይ አተኩራለሁ ፣ ግን አንድ ሙሉ አስተናጋጆች አሉ ፣ እናም በአስተያየቶች ውስጥ የእርስዎን ተወዳጆች መስማት እወዳለሁ!

እስከ አሁን ድረስ ብዙዎቻችሁ የምታነቡት ቀድሞውኑ እያሰባችሁ ነው በኤልም ጎዳና 2 ላይ ቅ Nightት: - ፍሬዲ በቀል፣ አይደል?

እሱ ዋና ምሳሌ ነው ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ምናልባት ለእነዚህ ዓይነቶች ጭብጦች የተበላሸ የወርቅ ደረጃ እና ለመጀመር ጥሩ ቦታ ነው ፡፡

1985 – በኤልም ጎዳና 2 ላይ ቅ Nightት: - ፍሬዲ በቀል

ለዋናው ዌስ ክሬቨን የመጀመሪያ የመጀመሪያ ቅደም ተከተል ብዙ የዘውግ አድናቂዎች የመጀመሪያውን የወንድ “የመጨረሻ ልጃገረድ” የሚመለከቱትን በማስተዋወቅ ሁሉንም ነገር ለመሄድ ወሰነ ፡፡

ከፊልሙ መጀመሪያ ጀምሮ ፣ እሴይ (ማርክ ፓቶን) ፍሬድዲ ክሩገር (ሮበርት እንግሉንድ) ጋር የመጀመሪያ ሩጫውን ሲያከናውን ፣ ይህ የእርስዎ መደበኛ አስፈሪ ዋጋ እንዳልሆነ ሊናገር ይችላል። ፍሬድዲ ልክ እንደ እብድ ፍቅረኛ የእሴይን ከንፈር በተላበሰ የጣት አሻራ ይንከባከባል እናም አስፈላጊ ሥራዎች እንዳሏቸው ይነግረዋል ፡፡

ብዙም ሳይቆይ ፣ እሴይ የስክሪን ጸሐፊው ዴቪድ ቼስኪን ስውር ትርጉሙን ወደኋላ ትቶ ኳሱን በሚወጣበት ትዕይንት ውስጥ የጠፋው የጂም አስተማሪው የማይፈለግ ትኩረት ሆኖ ተገኝቷል ፡፡ ወጣቱ በተገኘው የግብረ ሰዶማውያን የቆዳ መሸጫ አሞሌ መጠጊያ ነው አስተማሪው መደበኛ ደጋፊ መሆኑን ለመገንዘብ እና ፍሬዲ ጣልቃ ባይገባ ኖሮ በጭካኔ አስገድዶ መድፈርን የሚያጠናቅቅ ወደ ት / ቤቱ መቆለፊያ ክፍል ይመለሳል ፡፡ .

እናም ከዚያ በኋላ በእሴይ እና በጓደኛው በሮን ግራዲ (ሮበርት ሩስለር) መካከል ያለው መደበኛውን የተቃራኒ ጾታ ጓደኝነት ከሚያልፍበት ሁኔታ ጋር የሚገናኝ ይመስላል ፣ በአሁኑ ወቅትም ተቀባይነት ባላቸው “ብሮሞች” ዘመን ፡፡

በእርግጥ በጣም ከሚነጋገሩት የዚህ ምሳሌዎች አንዱ እሴ ግብዣን ለቆ ሲሸሽ እና ጥገኝነት በሚፈልግበት ጊዜ እርቃኑን እና ኦ-በጣም-ወሲባዊ ግራዲ ግራውንድ እንዲተኛ ለመፍቀድ ወደ ጓደኛው ቤት ሲሄድ ነው ፡፡

ጄሲ “አንድ ነገር ወደ ሰውነቴ ውስጥ ለመግባት እየሞከረ ነው” ብሏል።

“እና ከእኔ ጋር መተኛት ትፈልጋለህ Gra” ግራዲ ይመልሳል።

ማለቴ ለምን አይሆንም?

ከዚያ በኋላ ባሉት ዓመታት ውስጥ ብዙ ወደ ብርሃን ወጥቷል ፍሬዲ በቀል ተለቀቀ ፡፡ ከግብረ ሰዶማዊነት የወጣ ማርክ ፓቶን ፣ ቻስኪን በማያ ገጹ እና በስልክ ላይ ስለደረሰው አያያዝ በተደጋጋሚ ይናገራል ፣ ቼስኪን ደግሞ “በጣም ግብረ ሰዶም” የተሰኘውን ፊልም የፓትንን አፈፃፀም ይኮንናል እናም ለመናገር ብቻ ነበር ለማለት የጀመረው ፡፡ እነዚያን የግብረ-ሰዶማዊነት ገጽታዎች በኋለኞቹ ቃለ-መጠይቆች ውስጥ ፡፡

ያም ሆነ ይህ ፊልሙ ላለፉት ሶስት አስርት ዓመታት በእያንዳንዱ “የግብረ-ሰዶማውያን አስፈሪ ፊልሞች” ዝርዝር ውስጥ ተጠቅሷል ፣ ምንም እንኳን የመጀመሪያው ባይሆንም በዘውግ ውስጥ ለግብረ-ሰዶማዊነት መለጠፊያ ልጅ ነው ፡፡

1987-የጠፉ ወንዶች

ሰዎች በዚህ ፊልም ውስጥ ስለ ግብረ-ሰዶማዊነት ብልጭታዎች ለምን እንደማያወሩ እርግጠኛ አይደለሁም ፍሬዲ በቀል.

ምንም ይሁን ምን ፣ በጆኤል ሹማስተር ክላሲክ ቫምፓየር ፊልም ውስጥ ብዙ ነገሮች እየተከናወኑ ነው ፣ እናም ሁሉም የሚጀምረው እና የሚጠናቀቀው በፊልሙ ተዋናይ ሚካኤል (ጄሰን ፓትሪክ) እና በደም-ነክ ተቃዋሚ ባለቤቱ ዴቪድ (ኬይፈር ሱዘርላንድ) መካከል ባለው ግንኙነት ነው ፡፡

በቫምፓየር እና በአደን መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ሁል ጊዜም ቢሆን በጣም የሚያስቀይም ነገር ነበር ፣ እናም ዳዊት ማይክልን የማዞር አባዜ እያደገ ሲሄድ ያ ጥንካሬ ወደ 11 ተለውጧል ፡፡

ሱዘርላንድ ምንም ጥርጥር የለውም አደገኛ ነው ፣ ግን እሱ ምስጢራዊ እና ስሜታዊ ነው ፣ እና የእሱ ቃልኪዳን በአብዛኛዎቹ የወንዶች ቫምፓየሮች እኩል ነው። በተጨማሪም ፣ በፊልሙ ውስጥ ያሉት የሴቶች ገጸ-ባህሪያት ምንም እንኳን በጣም ቆንጆ ቢሆኑም የተጎጂዎችን እና የመጥመጃ ሚናቸውን በመወጣት ከሁለተኛ ደረጃ የተሻሉ ናቸው ፡፡

አሁንም ትንሽ ረዘም ላለ ጊዜ የሚቆዩ የተለያዩ ትዕይንቶችን ወደ ሚካኤል እና ለዳዊት ደጋግሞ ይመለሳል ፣ በጣም በቅርብ በሚቆሙባቸው ጊዜያት እና በድርብ አነቃቂነት የተሞሉ ውይይቶች በመሆናቸው በ ‹ሄትሮ› ውስጥ ያለውን የሆትሮ ፍቅር ትዕይንት ሙሉ በሙሉ ይክዳሉ ፡፡ ፊልም.

እና ያንን የፍትወት ቀስቃሽ ሳክስ ተጫዋች አንርሳ!

ያለ ጥርጥር ፣ ከእነዚህ ውስጥ የተወሰኑት በፊልሙ ውጭ የግብረ ሰዶማውያን ዳይሬክተር ተፅእኖ ነበራቸው ፣ ግን አንድ ሰው ምን ያህል እንደሆነ መገመት ይኖርበታል ፡፡

ፊልሙ የተኮረጀ ግን እንደ ፊልሞች ሙሉ በሙሉ የተባዛ አርአያነትን አስቀምጧል የተተዉ.

1994: ከቫምፓየር ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ

ስለ ቫምፓየሮች መናገር…

በአን ራይስ በተሸጠው ምርጥ ልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ ፣ ከቫምፓየር ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ የሉዊስ (ብራድ ፒት) ታሪክን ይናገራል ፣ ከዘመናት በፊት የነበረ ቫምፓየር ፣ የማይሞት ሕይወቱን ታሪክ ከትርፍ ሰዓት አጋሩ እና ከቅርብ ጊዜው ከላስታ ዴ ሊንኮርት (ቶም ክሩዝ) ጋር ለማይታወቅ ዘጋቢ (ክርስቲያን ስላተር) ይናገራል ፡፡

የኩዌር ታዳሚዎች ቀደም ሲል በሩዝ ሥራ ላይ ተቀርፀዋል ፣ ምንም እንኳን እሷ እራሷ መጀመሪያ ላይ ያንን ለየት ያለ ንባብ እንደማትፈልግ ብትናገርም ፣ በእርግጠኝነት የሚከተሉትን ትቀበላለች እና ከዓመታት ጋር የሚዛመዱ ብዙ ታሪኮችን ሰጠችን ፡፡

ዳይሬክተር ኒል ዮርዳኖስ በጣም በተንፀባረቀበት ጊዜ እና በኋላ አርማን (አንቶኒዮ ባንዴራስ) በተቀላቀለበት ጊዜ በሌስተር እና በሉዊስ መካከል ያለውን ወሲባዊ ኬሚስትሪ መካድ በጣም ከባድ ነው ውጥረቱ ፍንዳታ ይሆናል ፡፡

በፊልሙ ውስጥ ያለው የግንኙነት ብልሹነት ቢኖርም ፣ የሉዊስ እና የላስታ ትስስር ዘለአለማዊ ነው እናም ሁል ጊዜም እርስ በእርስ ወደ እርስ በእርስ ይመጣሉ ፣ ጣቶች ተሻግረው በመጪው የሩዝ የቴሌቪዥን ማስተካከያ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ ይጫወታሉ ፡፡ ቫምፓየር ዜና መዋዕል.

2000: የአሜሪካ ስነልቦና

የአሜሪካ ስነልቦና ከመጠን በላይ ፍቅረ ንዋይ በ 80 ዎቹ ዘመን ፍቅር ወይም መጥላት ነበር ፡፡ እንዲሁም ሙሉ በሙሉ ግብረ ሰዶማዊ የሆነ አንድ ነገር ነበር ፡፡

አዶኒስን የመሰለ ክርስቲያናዊ ቤልን ፓትሪክ ባቲማን እጅግ የተዋጣለት የአካል ብቃት እንቅስቃሴውን ሲታጠብ ፣ ሲለማመድ እና ሲያደንቅ ሲመለከት ሁሉም የውበት እና የግል ክብካቤ ተግባሩን ሲሰሙ በግብረ-ሰዶማውያን ታዳሚዎች ውስጥ እንደ የእሳት እራቶች በእሳት ነበልባል ላይ መሳል ጀመሩ ፡፡

ባቲማን እንደ ድመቶች ከረጢት እብድ መሆኑ እኛንም ሊያጠፋን አልቻለም ፡፡ ከሁሉም በኋላ ማንም ፍጹም አይደለም ፡፡

ስለ ፊልሙ ልብ ሊለው የሚገባ የአሜሪካ ስነልቦና ግን ይህ ነው ፡፡ ለባቲማን የታዘዙት ብዙ ባህሪዎች ለግብረ-ሰዶማውያን ወንዶች በስሜታዊነት ተመሳሳይ ናቸው ፡፡

ከንቱ ፣ የልብስ ማስቀመጫ ፣ የዊትኒ ሂውስተን ፍቅር ፡፡ ሁሉም እዚያ ነው ፡፡

ከዚያ የጊዜውን ጊዜ ያስቡ ፡፡

80 ዎቹ በግብረ ሰዶማውያን ማህበረሰብ ውስጥ የኤች አይ ቪ / ኤድስ መከሰት እና በሽታው እንዴት እንደመጣ ያለ አጠቃላይ ግንዛቤ አስፈሪ ጊዜ ነበር ፡፡ የ 70 ዎቹ መገባደጃ የነፃነት ብልሹነት ወደ ገዳይ ገስግሷል ፣ እናም ፍጹም በሆነው አካሉ እና ነፍሰ ገዳይ በሆኑ ተፈጥሮዎች ፣ ባተማን የሁለቱም ወሳኝ ውህደት ነበር ፡፡

ሆሞሮቲክ ውዝግብ ውስጣዊ ውስጣዊ ግብረ-ሰዶማዊነትን አገኘ ፣ ሆኖም ባቲማን በሉዊስ ወሲባዊ ግስጋሴ ወደ እሱ በሚራመድበት ጊዜ በንግድ ካርዶች ላይ ለመግደል ያሰበው ሰው በሉዊስ (ማት ሮስ) ሚዛን ሲጣልበት በጣም አስፈላጊ በሆነው ትዕይንት ውስጥ ፡፡

በድንገት ባትማን እርምጃ መውሰድ አልቻለም ፣ እናም በሁኔታው አቅመቢስነቱን ከመጋፈጥ ይልቅ ሸሽቷል።

ይህ ስፍር ቁጥር ከሌለው ሴት ጋር ወሲባዊ ግንኙነት የሚፈጽም እና የዓይን ብሌን ሳይደበዝዝ የተወሰኑትን በመግደል የበላይነቱን የሚያረጋግጥ ሰው ነው ፡፡ በግብረ-ሰዶማዊ በሆነ የግብረ-ሰዶማዊነት አቅመ ቢስ መሆኑ ስለ ባተማን ብዙ ይናገራል ፣ ግን እስከ ዛሬ ድረስ ህብረተሰቡን ስለተስፋፋው መርዛማ ተባዕታይነት ፡፡

2006: ኪዳኑ

ስቲቨን ስትሬት ፣ ሴባስቲያን ስታን ፣ ቴይለር ኪች ፣ ቻቼ ክራውፎርድ እና ቶቢ ሄሚንግዌይ… ሁሉም በጥቃቅንና አነስተኛ ትናንሽ የመዋኛ ልብሶች ምንም አይደለም.

የወንዱ መልስ የ ሙያ፣ ይህ ፊልም የሴት አቻው ደረጃ ላይ ደርሶ አያውቅም ግን ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ በሆሞሮቲክ ውጥረቶች የተሞላ ነው ፣ ብዙ ወጣት ወጣት ጠንቋዮች ጡንቻዎቻቸውን በማወዛወዝ እና የኃይልዎቻቸውን መጠን በማነፃፀር ፡፡

ፊልሙ በብዙ መንገዶች በዴቪድ ዲኮቴ በተጠራው ኢንዲ ፍራንሴሲነት ብዙ የአጻጻፍ ስልቱ እና ቅርፁ ዕዳ አለበት ፡፡ ወንድማማችነት.

እንደ ዲኮቴዎ ፊልሞች ፣ ኪዳኑ በእውነቱ በጣም እርቃናቸውን በሆኑ ወንዶች በጣም የተሞሉ ሴራዎች ነበሩ ፣ እና ምናልባት ፣ ምናልባት በአጠቃላይ በአሰቃቂ ፊልሞች ውስጥ የተሰጠን የፆታ ስሜት የሚቀሰቅሱ እና ከፍተኛ-ወሲብ-ነክ ሴቶች ተቃራኒዎች ስለሆኑ ሁለቱም የራሳቸውን አምልኮ ተከትለዋል እና ሁለቱም ከተለቀቁበት ጊዜ አንስቶ የእኔ የጥፋተኝነት ደስታ ስብስቦች አካል ነበሩ ፡፡

በፊልሙ ውስጥ ወጣቶቹ ኃይሎቻቸውን ሙሉ በሙሉ ወደ መገንዘብ እና እነሱን ማጣት የሚያስከትለውን መዘዝ (ፈጣን እርጅናን) ለመምጣት ሲመጡ ይታገላሉ ፣ እና የመጨረሻው ውጊያ በመጨረሻ ወደ አንድ ወጣት ወደ ሌላኛው ወጣት ፍቃድ ለመጠየቅ ይወርዳል ፡፡

አዎ ፣ ከዚያ የበለጠ ብዙ ነገር አለ ፣ ግን ሥዕሉን ያገኛሉ ፡፡

 

ስለዚህ ፣ ከዚህ ወዴት እንሄዳለን? በግልጽ እንደሚታየው እነዚህ ጭብጦች ላሏቸው ፊልሞች አድማጮች አሉ ፣ ግን ውርስ የሚለወጥበት ጊዜ አይደለምን?

እነሱ ጭራቆች ፣ ጭካኔዎች ወይም አቅመ ቢስ ሰለባዎች ይሁኑ ፣ በዘውግ ውስጥ ለግብረ ሰዶማውያን ወንድ ገጸ-ባህሪያት ቦታ አለ ፣ እናም የውክልና አዲስ ምዕራፍ የምንጀምርበት ጊዜ ላይ ደርሰናል ፡፡